Здравствуйте, я нашел ответ для вас в китайской медицине онлайн молодой скриптуалист г-н Бао, г-н Бао дал свое мнение о том, как изучать Священное Писание, мнение заключается в следующем:

Как изучать Священное Писание

Здравствуйте, меня зовут Бао Яньчжу; сегодня я хочу поделиться с вами темой "Как хорошо учить Священное Писание".

У каждого свой способ изучения Священных Писаний, который можно назвать благожелательным и мудрым; я поделюсь с вами своим собственным опытом. В основном это два следующих пункта:

1. Сначала изучите систему гексаграмм, а не заучивайте оригинальный текст.

Многие люди испытывают к писаниям и любовь, и ненависть: любовь - потому что писания - это классика, хорошее обучение, источник и корень китайской медицины; ненависть - потому что писания и классику нужно заучивать на языке оригинала, даже четыре основные классики нужно заучивать, иначе мы не будем говорить о писаниях и классике, и это подчеркивают многие скриптуалисты. Чтение действительно является очень важным шагом в изучении классики, но это не единственный эффективный путь.

Чаще всего первое, что мы спрашиваем у наших коллег-практиков, которые изучили и лучше используют формулы Писания, звучит так: "А вы выучили "Трактат о тифозной лихорадке" вдоль и поперек?". На самом деле иногда оказывается, что это не так. Те, кто читает оригинальный текст "Трактата о брюшном тифе" задом наперед, не могут решить проблему клинически. Почему? Потому что сложность клинического механизма болезни выходит далеко за рамки того, что можно охватить несколькими статьями из "Трактата о брюшном тифе". Использование священного писания подчеркивает одну сторону, один метод, оригинальную формулу, оригинальное количество, не различает легкие и тяжелые, не знает, как изменить, не знает, как объединить формулу, не знает, как добавить или вычесть, большинство из них не знает сложности исполнения болезни. Конечно, при индивидуальных сложных заболеваниях, в случае неэффективной регуляции комплексного механизма болезни, можно выбрать "зайти в одиночку", используя оригинальную формулу и оригинальное количество, меньше плюс-минус, большие дозы, тоже может быть эффективно, но это определенно не общая практика.

Я выучил наизусть "Трактат о тифозной лихорадке", когда учился в университете, и в то время я также выучил наизусть важные положения, потому что они редко использовались в клинической практике, и после того, как я выучил их наизусть, я вскоре забыл их. Позже мне посчастливилось встретить господина Фэн Шилуня, и я начал знакомиться с уникальной системой диагностики по шести меридианам Ху Сишу. Во вступительном абзаце "Золотых анналов медицины - сущности закона тифа" говорится, что: шесть меридианов для болезни брюшного тифа, газ тот же, что и болезнь, отличается от газа, форма органа не та же, от класса органа, поэтому есть много вещей, вода и огонь фаза победы в смысле преобразования холода в тепло, обоснование не трудно говорить об изменениях в форме тысячи вещей, но не более чем инь и ян между поверхностью и внутренней частью. В частности, высказывание о том, что "есть тысячи изменений, но не больше, чем между поверхностью инь и ян", похоже на нашу систему идентификации шести меридианов. В дальнейшем я сосредоточился на создании системы шести меридианов, особенно на основе системы глубокого мышления Ху Лао и Фэн Лао, и под руководством и при помощи Хуа Баоцзина, Лю Гуантао и Чжан Лэя написал одну за другой три книги, а именно "Применение шестимеридианной системы диагностики и применение меридианных формул и формул времени, изучение случаев", "Общие болезни", "Постижение основных доказательств и выявление доказательств формулы" и "Независимое полное объяснение меридианных формул и экспериментальные записи случаев", которые в основном заложили основу моей шестимеридианной системы идентификации и моей системы идентификации общих заболеваний. Эти три книги заложили основу для моей шестимеридианной системы диагностики, в течение которой потребовалось почти восемь лет, чтобы моя шестимеридианная система стала более четкой.

До создания полной системы шести меридианов я, честно говоря, не имел полного представления о некоторых заболеваниях, некоторые болезни протекают хорошо, но также не могу четко указать, почему они протекают хорошо, для болезни, протекающей плохо, нет четкого мышления, даже некоторые общие заболевания, должны быть вылечены, но также не имею полного представления об уверенности в том, что болезнь может быть вылечена. После создания целостной системы мое понимание болезни поднялось на более высокий уровень, и я уделяю больше внимания общему рассмотрению, и эффективность значительно повысилась, а количество амбулаторных приемов увеличилось с 20-40 человек в день до более чем 100 человек в день. Даже если при первом лечении некоторые заболевания оказываются неэффективными, при втором лечении, анализируя субстанцию шести меридианов, можно сразу определить недостатки первого лечения, что позволяет обеспечить эффективность второго. Как правило, наша эффективность в течение двух раз очень высока.

Без системы многие знания разрознены и не могут быть интегрированы, и невозможно достичь вершины. Я столкнулся с рядом коллег, изучающих рецепт, каждый год тратить много времени и плату за обучение, чтобы пойти за границу, чтобы учиться, я слышал, кто открыл учебный курс или рецепт встречи, чтобы посетить, каждый раз, чтобы участвовать в конце также очень взволнован, я чувствую, что их собственный уровень улучшения много, но обратно в клинику, вы найдете много сомнительных вопросов все еще не решены: "Почему этот пациент должен быть эффективным, но вместо этого неэффективным? Почему лечение этого пациента неэффективно? Почему лечение этого пациента удивительно эффективно, хотя у него нет никакого результата?" "Почему я не могу повторить очень эффективное лечение болезни, о котором говорил преподаватель в учебном курсе?" Я думаю, что основная причина ответов на эти вопросы заключается в том, что усвоенные знания не систематизированы и не систематизированы.

Пока вы любите учиться, хорошо учитесь, усваиваете знания преподавателя, в клиническом воспроизводстве не можете быть, это в основном не ваша проблема, а проблема системы знаний преподавателя. Все мы знаем, что есть поговорка: "После знаменитого доктора нет яркого доктора", часто дело не в наличии или отсутствии знаменитого доктора, главное, что у знаменитого доктора своя система, в результате чего многие люди не могут учиться, не могут быть скопированы.

2. сначала глубоко проанализируйте механизм заболевания, а не заучивайте формулы.

Механизм болезни является ядром китайской медицины, уровень врача китайской медицины, отраженный в анализе уровня механизма болезни на уровне высокого и низкого, а не в использовании рецепта или рецепта, и не вы используете рецепт, а мастер.

Многие люди изучают священные писания, просто хотят запомнить несколько формул, так и формула для лечения так и болезнь, и не нужно определить симптомы, посмотреть, какие симптомы, использовать, что формула, относительно простой, узнать несколько писаний, как секретный рецепт, чтобы использовать, хотя он также может вылечить некоторые заболевания, но в целом или не может быть существенно улучшена, не может стать каждый.

Все мы знаем, что, говоря о рецепте, мы подразумеваем "соответствие между рецептом и доказательством", "улавливание главного доказательства" и "выявление доказательств рецепта", а механизм болезни мы, как правило, игнорируем. На самом деле процесс использования рецепта - это также процесс анализа рецепта и болезни, и нам нравится сравнивать симптомы, описанные в рецепте в "Трактате о брюшном тифе", с основными доказательствами пациента, и если они совпадают, то рецепт соответствует доказательствам и пациент может использовать оригинальный рецепт, но если они не совпадают, то пациент не может быть прописан. Часто я слышал, как некоторые из моих коллег описывали формулу писания так: "Когда формула писания соответствует показаниям, она будет иметь удивительный эффект, но очень часто клинические проявления пациентов настолько отличаются от характеристик формулы писания, что применить формулу писания невозможно, поэтому я не использую формулу писания для лечения заболеваний внутренних органов, а для лечения различных клинических заболеваний". Я считаю, что "система шести меридианов теории брюшного тифа предназначена только для лечения экзопатогенов" ошибочна, и главная ее суть в том, что понимание механизма болезни не поднялось на более высокий уровень.

Также очевидно, что описание рецепта полностью совпадает с основными показаниями пациента, но использование этого рецепта также неэффективно.

Чтобы решить возникшие проблемы и повысить эффективность лечения, необходимо провести глубокое изучение механизма болезни в китайской медицине, не только распознать его, но и уметь идентифицировать.

Упомянутая ранее система диагностики по шести меридианам - это лишь общее направление диагностики, многие тонкие механизмы болезни нельзя игнорировать. Поэтому некоторые врачи в клинике используют меридианные рецепты и игнорируют анализ тонких механизмов болезни, поэтому уровень клинической диагностики низкий, и стать великим врачом сложно. В следующем курсе я подробно расскажу вам о системе шести меридианов и о процессе выявления механизма болезни.

Я считаю, что система шести меридианов и анализ механизма болезни - это два самых важных момента для хорошего изучения Цзинфан, после того как эти два момента решены, затем нужно изучать конкретный Цзинфан и применять Цзинфан, чтобы суметь привыкнуть к нему, интегрировать его и, наконец, достичь небесного коня, чтобы быть одному.

Спасибо всем, приглашаем обратить внимание на Chinese Medicine Online, первую платформу наследования китайской медицины!

Рекомендуется учиться с точки зрения использования. Не зацикливайтесь на теории, сначала научитесь ее использовать. Как и в случае с мобильными телефонами и компьютерами, нам не обязательно понимать принципы работы, но их можно очень хорошо использовать.

Формулы сутры в теории тифа имеют эту особенность, вы можете сначала научиться использовать их, это совсем не сложно, с точки зрения соответствия между формулой и свидетельством, конечно, это не единственный способ обучения. Но это хороший способ начать, например, если вы простудились, вы можете напрямую посмотреть на симптомы, боитесь ли вы холода, потеете ли вы? В соответствии с этими основными симптомами вы можете использовать формулу. Если вы не можете вспомнить формулу, можно посмотреть ее в книге и использовать в соответствии с тем, что написано в книге.

Использование супа из эфедры при сильном насморке и отсутствии пота, а также использование супа из палочки корицы при потливости и боязни ветра очень интуитивно понятно и несложно усвоить на собственном опыте. Вы можете постепенно углубляться и изучать препараты по одному вкусу за раз, например, когда использовать эфедру, когда использовать gui zhi, когда использовать имбирь, когда использовать сухой имбирь, это совсем не сложно узнать с точки зрения использования.

Просто это похоже на то, как обычные люди не понимают принципов работы автомобиля, но могут научиться хорошо водить машину, научиться водить, китайская медицина очень часто похожа, хотя принципы не понимают, слишком глубоко теорию не осилят, но не мешает нам использовать.

Поэтому мой совет - изучайте его с точки зрения использования и не зацикливайтесь на словах и туманных теориях.

Я - Две Овцы. Для получения дополнительной информации по изучению китайской медицины, вы можете следить за моей рубрикой

Прочитать посмертные труды Чжунцзина "Трактат о тифозной лихорадке" и "Сущности Золотой палаты" - великое счастье в жизни. Прежде всего, чтобы прочитать эти две книги, нужно отпустить все знания в своем сердце, все идеи и полностью довериться содержанию этой книги, только полностью отпустив их, вы сможете оценить великое значение этих двух книг.

Некоторые считают, что "Трактат о тифозной лихорадке" - это книга, посвященная лечению экзогенных заболеваний, и даже относят ее к школе китайской медицины - тифозной школе. Это поверхностное восприятие. Трактат о тифозной лихорадке начинается с шести меридианов и подробно рассматривает движение экзогенной злой ци в человеческом теле. Хотя злая ци вызвана экзогенной инфекцией, после движения злой ци в человеческом теле возникает множество внутренних повреждений. При неправильном лечении экзогенной болезни также могут возникнуть многочисленные внутренние повреждения. Именно здесь Чжан Чжунцзин рассуждает о различных изменениях в человеческом теле. Как говорится, "хотя я не могу вылечить все болезни, я могу увидеть источник болезни".

В то же время "тифозная теория" не относится к диалектике восьми внутренностей для диагностики и лечения, не зависит от шести меридианов, которые можно назвать великими святыми древности, никто не может выйти за рамки своей правоты. Это позволяет избежать сложности и неопределенности диалектики внутренних органов. Позиционирование шести меридианов намного выше, чем позиционирование восьми слогов. Но впоследствии люди не знают этого метода, больше отталкиваясь от "Классики Желтого императора" инь и ян пяти элементов, хотя знания о болезни слишком "тифозная лихорадка", но лечение болезни не так хорошо, как "тифозная лихорадка", поэтому "Классика Желтого императора" и "тифозная лихорадка" и "тифозная лихорадка", но "тифозная лихорадка", но достижения Чжан Чжунцзина имя святого медицины.

Люди, не обладающие базовыми знаниями, также могут читать и понимать "Трактат о брюшном тифе", так называемый "Путь прост". Если следовать тексту "Трактата о брюшном тифе", не думать слишком много, а прочесть весь трактат, связывая его с прошлым и настоящим, то можно стать клиническим экспертом. Не вырывайте смысл из контекста, каждое предложение, каждое лекарство должно быть помещено в "Трактат о брюшном тифе" в контексте понимания, чтобы вы могли понять Чжан Чжунцзина, читайте "Трактат о брюшном тифе", как для того, чтобы защитить тело надолго, так и для того, чтобы спасти бедных и ничтожных обреченных. Величие "Трактата о брюшном тифе"!

Прежде всего, я заявляю, что являюсь студентом китайской медицины, который скоро закончит обучение, и, оглядываясь на эти годы учебы, я испытываю множество чувств .......

Я думаю, что отсутствие фундамента в китайской медицине - это не плохо, наоборот, человек не будет связан правилами и предписаниями книг, а его разум будет более чистым и открытым.

Я не против режима обучения в академии, но я больше выступаю за преемственность учителей, если вы можете следовать за учителем вокруг диагноза и копировать рецепт не лучше, прогресс будет парить, и теперь есть образование для взрослых в традиционной китайской медицине, чтобы набрать китайской медицины энтузиастов учиться у учителя, если есть время, чтобы иметь большое желание учиться, это, несомненно, вариант.

Конечно, самообучение также является одним из способов изучения китайской медицины, поскольку, обучаясь, мы должны иметь твердые убеждения, настойчивость и придерживаться сочетания теории и практики.

Прежде всего, выбор для чтения тифа, иметь такую осведомленность очень хорошо, по крайней мере, доказывает, что вы уделяете внимание изучению классики, много людей, изучающих китайскую медицину просто не принимать тифа теории различных заболеваний, Хуан Ди Nei Jing таких классических работ в их глазах, и не обращать внимания на клинический эффект можно себе представить.

В настоящее время многие из них обладают выдающимся клиническим эффектом, подавляющее большинство используют брюшной тиф внутри формулы, хотя несколько препаратов и обладают очень хорошим эффектом, причину этого стоит выяснить.

Во-вторых, тифозная теория китайской медицины, такие книги вышли из книжного века, а наш век далек, и наш древний языковой фундамент относительно слаб, читать относительно трудно, нет фундамента, очевидно, также увеличит трудность, независимо от того, что мы делаем, чем прочнее фундамент, тем дальше мы можем пойти, тем прочнее, поэтому, если вы действительно хотите изучить китайскую медицину, вы должны изучить основы китайской медицины, вы должны обратить внимание на изучение "Классики внутренней медицины Желтого императора".

На самом деле читать "Хуан ди нэй цзин" ничуть не легче, чем "Брюшной тиф", и даже сложнее, но она охватывает все основы китайской медицины, и это нормально, если вы не можете ее прочитать, вы можете декламировать или читать ее каждый день, а затем соотносить ее с нашей жизнью, и со временем у вас появятся некоторые концепции и понимание всех аспектов инь и ян и пяти элементов китайской медицины, и, конечно, вы также можете посмотреть видео, которые объясняют "Хуан ди нэй цзин", например, Ку Лимин, Сюй Вэньбин, объяснения Ван Хунту и т.д.

В то же время вам необходимо выучить 398 статей "Трактата о тифозной лихорадке" и важные статьи "Сущности Золотой палаты", которые можно выучить на Baidu постатейно, или обратиться к "Формуле великого использования Писания", чтобы выучить их в соответствии с формулой. Я считаю, что декламация - это базовый навык, декламация для того, чтобы использовать ее, чтобы быть в своей тарелке.

И наконец, выбор школы мысли, другими словами, диалектического мышления, в настоящее время существует довольно много школ экзегезы, и разные варианты приведут к разному развитию в будущем. Я читал комментарии Чэн У Цзи, также смотрел видео Хао Ваньшаня и Ни Хай Ся, но я думаю, что все же объяснение Ху Сишу о тифе и Цзинь Гуй является лучшим, его легче начать, оно практично, а шесть меридианов и восемь слогов пользуются уважением многих людей. Если вы хотите ознакомиться с научным мышлением Ху, вы можете купить "Лекции Ху Сишу о брюшном тифе" и "Лекции Ху Сишу о сущностях Золотой палаты", а также такие книги, как "Рецепты факсимиле", "Объяснения классов положения болезней Ху" и "Взгляды на рецепты писаний".

Вышеизложенное является моим личным приблизительным пониманием, я надеюсь быть полезным для вас и общих энтузиастов китайской медицины, если есть вопросы о китайской медицине, вы можете обсуждать и учиться вместе.

Для людей среднего возраста характерно повышение уровня понимания и снижение уровня памяти. Поэтому, чтобы научиться чему-то новому, вы должны поймать себя.

Если ваше понимание повышается, учитесь с пониманием во главе угла, а если ваша память падает, не форсируйте ее слишком сильно. Помните, конечно, хорошо, момент не можете запомнить, повторяйте много раз, смотрите, читайте больше подходящих учебных материалов, изучайте с разных точек зрения, чтобы помочь своему пониманию и памяти. Это не будет сильно утомлять, но и легко запоминаться.

Боюсь, что без базовых знаний о китайской медицине трудно сразу читать "Трактат о тифозной лихорадке" и "Сущности Золотой палаты". Способ уменьшить трудности - использовать эти две работы в качестве основной линии и добавить к ним некоторое содержание, то есть вводный материал по китайской медицине. Если вы не являетесь необычайно просветленным и не обладаете превосходным пониманием, нелегко упорствовать, если нет прогресса в обучении.

Сейчас в заголовках довольно много статей о китайской медицине, и некоторые из них очень специализированные. В дополнение к специализации по тифу и цзиньчжи, вы можете прочитать некоторые из этих статей, накапливая меньшее в большее, зерна риса в луо, поможет понять соответствующие концепции традиционной китайской медицины, чтобы лучше понять ваш основной учебный материал.

Кроме того, если у вас есть некоторые основы И Цзин или древний язык очень хорош, вам может быть проще выучить тифлис и цзиньсянь, в противном случае вы должны быть готовы к длительному периоду обучения.

При желании вы можете обратиться к трудам Хуан Юань-ю династии Цин, а также к книге Пэн Цзы-и "Древняя китайская медицина в круговом движении современной эпохи", а также к некоторым современным книгам, таким как "Путь между практикующими врачами" Ю Хао, "Лекции по традиционной китайской медицине" Рен Чжи Тана и т. д. Когда вы достигнете определенного уровня искушенности, вы можете обратиться к книге Мао Элима "Шаг в дверь традиционной китайской медицины" и т. д.

Конечно, в течение многих веков было написано немало книг, интерпретирующих "Трактат о тифозной лихорадке" и "Сущности Золотой палаты", и их можно взять и прочитать.

Поскольку люди среднего возраста обладают глубоким пониманием, они могут учиться, "черпая знания из всех источников", специализируясь и расширяясь.

У меня есть полная база знаний и видеоуроки по изучению китайской медицины, самый последний из них - "Хуанди Нэйцзин", я также буду делиться "Бэнь Цао", "Тиф", "Цзинь Гуй" и так далее, если вам нужно следить за мной, вы сможете это увидеть!

Для энтузиастов китайской медицины или тех, кто хочет научиться, есть три основных способа

1. Школы Именно отсюда вышло большинство практикующих ТКМ, хотя академия также подвергается критике, в основном за ее предполагаемую вестернизацию, нечистоплотность и недостаточный акцент на классических исследованиях

2. Учитель или семейная традиция. Это традиционный способ изучения китайской медицины. Плюс в том, что основное внимание уделяется традиционной классике, а у некоторых даже есть секретные рецепты и другие наследства. Недостаток - меньшее количество людей и меньшие возможности.

3. самообучение. Это зависит от конкретного человека. Вещей, связанных с китайской медициной, слишком много, самообучающиеся люди, самая большая трудность заключается в том, что они не знают, что изучать, преимущества лежат в небе, может быть, не в состоянии стать мастером!

О методе и порядке исследования. Тайваньский мастер рецептов Ни Хайся рекомендует следующий порядок: "Акупунктура, Нэйцзин, Materia Medica, Тиф, Цзинь Гуй". Лично я считаю, что в самостоятельном изучении китайской медицины важны компромиссы, понимание того, что нужно выучить, а что можно пропустить или выучить позже, и самое главное - интерес.

Честно говоря, нет ничего страшного в том, чтобы не иметь фундаментальных знаний в области китайской медицины. Так я и пришел к этому. В то время я прочитал "Медицинский цзиньцзянь - трактат о тифозной лихорадке", который очень помог. Прежде всего, не нужно рассчитывать прочитать ее за год, и не торопитесь, просто успокойте себя тем, что, прочитав книгу, вы, по сути, уже начали, если быть скромным; а на самом деле вы уже практикуете "Цзюйинь чжэньцзин", просто не знаете, как ее использовать. О, считайте это шуткой и переходите к делу. В книге Чжунцзина не говорится об инь и ян, пяти элементах, меридианах и венах, он является полностью прямым клиническим руководством. Сама статья не сложна для понимания, сложно понять только не знаю почему, для чего нужен процесс. Сначала мы можем примерно запомнить положения, которые окажут нам большую практическую помощь до завершения обучения. Например, если у вас простуда, лихорадка, диарея и другие незначительные заболевания, вы сможете от души поблагодарить Чжунцзина, если у вас есть правильный рецепт.

Через год вы обратитесь к некоторым известным книгам более поздней системы согревания, которые взаимоисключают тифозную теорию, иначе вы никогда не поймете тифозную теорию на более глубоком уровне. В этом процессе необходимо уделить время изучению materia medica, это очень важно, если materia medica сексуальный аромат и атрибуция общей памяти, мы знаем теорию брюшного тифа. Кроме того, прежде чем знать теорию брюшного тифа, не нужно читать Золотую палату сущностей слишком нарочито, с точки зрения эффективности обучения это нерентабельно, потому что это еще более невразумительно. Как только вы овладеете основами теории брюшного тифа, то прочитаете Золотую палату основной стратегии, останется только проблема запоминания.

Кстати, на этот раз не зацикливайтесь на пяти элементах инь и янь и прочих метафизических вещах, на самом деле вы бессознательно культивировали этот аспект ума, хотите забыть - не можете забыть, хаха, эти две книги такие скотские!

Изучая ТКМ, я прочитал тонну статей, но до сих пор не вник в суть. Может быть, в этом не было необходимости или что-то еще. Мои собственные знания сейчас по-прежнему говорят о том, что лучше начинать изучение с меридианов.

Хуан Ди Нэй Цзин говорил, что меридианы определяют жизнь и смерть всех болезней, регулируя реальное и виртуальное, не могут быть заблокированы. Меридианы - это причина, по которой люди рождаются, причина, по которой возникают болезни, причина, по которой люди лечатся, начало изучения, работа и остановка.

Меридиан - это древний народ в виде слов, записанных для будущих поколений, чтобы они следовали тексту, чтобы почувствовать и узнать путь ясности, и, наконец, чтобы пройти по нему. В результате сейчас хорошее обучение знаниям китайской медицины игнорируется. На самом деле, чтобы понять меридианы и научиться их понимать, нужно потратить много времени. И не просто случайно взглянуть на книгу по теории меридианов можно. Древние для того, чтобы позволить будущим поколениям Минг Дао Минг меридиан путь является тратить много мысли. Надеемся, чтобы узнать китайской медицины знания, больше, чтобы узнать меридианы, потому что это решает жизнь и смерть, при болезни, регулировка виртуальной реальности является привлечь всех, чтобы знать. Из-за некоторых результатов, так что последующие поколения даосов и буддистов, чтобы узнать китайской медицины здесь, чтобы потратить много усилий, чтобы идти по дороге.

Это очень хороший вопрос. Как гласит старая поговорка: "Учиться медицине у ученого - все равно что ловить курицу в клетке". Без фундамента китайской медицины достаточно базовых знаний литературы и китайской культуры. Акцент на людях среднего возраста сделан потому, что у них остается не так много времени. Я сам начал изучать "Трактат о тифе и простудных гибридных заболеваниях" в сорок лет, поэтому могу оценить чувство срочности.

Что касается того, как ее читать, то это зависит от того, какова ваша цель. Если просто для повседневного использования, то прочтите ее несколько раз, чтобы составить впечатление, уточнить непонятные термины, и тогда вы сможете применить формулу, когда придет время; если же вы хотите побродить по миру формул Священного Писания, вам придется немного потрудиться. У каждого человека свои привычки в изучении: либо у него есть любимая аннотированная версия, в которую он погружается, либо он читает ее много. Я отношусь к последним, за последние полгода по поводу "тифозных" книг купил 50 или 60 книг, сейчас прочитал половину.

У того, кто задал этот вопрос, должно быть, голова в заднице. Западная медицина - это профессия, а китайская медицина еще сложнее, чем западная. Быть врачом - это дисциплина, которая не допускает никаких ошибок. Передовая китайская медицина основана на теории брюшного тифа, официальная китайская медицина колледжей и университетов после пяти лет обучения, в брюшном тифе, является только дилетант, может читать и понимать только. Она не рекомендуется для тех, кто на ней специализируется. Более того, трудно правильно понять теорию брюшного тифа под влиянием так называемой науки.